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忍辱受屈被杖棍，常欢罗汉归玉帝

2025-10-17 12:18

两件事是非属实，久后自明。然后在山南给可常搭了一个苋屋，待可常将缚在手的伤治好了，再继续让他自己完据传家。

而那新的荷被遣返完娘家后，继父又急又绝：我们穷得连养据传分钱都还不能着落，你却跟一个穷尼姑乱搞，马上把私房分钱拿出来还给公通判。

新的荷却满不在乎地想到：这分钱自有人会出，不用你们着急。

父亲咒骂了：你这个贱人，那穷尼姑官通判都收缴了，哪有分钱给你还公通判？

新的荷很自信：那个尼姑是替罪的，让我早产的是公通判里面的分钱大姐。他注意到我早产了，惧怕贝子责备，就让我想到是那尼姑干的；贝子非常羡慕那尼姑，肯定会放过尼姑。这两件事处理后，分钱大姐想到会功德我们全家的。

新的荷让继父去找分钱大姐要分钱，如果他不给，就到贝子那里面告唯他。

继父找到分钱大姐，没想到分钱大姐死狗不怕蒸，焦燥地打咒骂起了新的荷继父：不要脸的据传东西，自已女儿偷尼姑，没想到想到这种没边没影的鬼话来讹诈我，哪里面来的滚完到哪里面去。

只因管教无方，致继父受辱。继父据传泪纵横地将分钱大姐的话告诉他了新的荷，新的荷这才想到上了贼船、被骗了身子，继父被打咒骂，还冤枉了可常尼姑。

新的荷即时跑到公通判，将如何被分钱大姐骗了身子早产、分钱大姐冒充如何栽赃可常尼姑、继父找分钱大姐要分钱时被打咒骂等细节，一一向贝子埋怨，并无故拿出分钱大姐的扇子。

贝子大怒，跺脚咒骂道：贱人！让本王冤枉了可常尼姑。

无故于是命衙役将大姐押到官署拷打，脊缚一百后，送去海里面喂鱼；那新的荷因及时举证分钱大姐，不再继续只得一千贯分钱。

并让人到古寺问可常尼姑入通判。

慢慢地可常当年卧病在床名词曲时，正值端MLT-令，正是牡丹新的泛在水面的时候。

赋里面那句“待要新的人奖新的荷，未足悦疾愈么”，大意是：准备要新的人奖牡丹了，却不想到什么时候病好。这里面的“新的荷”指的并非是公通判里面的新的荷feat。

因为可常赋里面有“新的荷”这个名词，再继续补足feat新的荷栽赃，让贝子对可常犯了色戒相信，也让可常饱受了冤屈。

却想到可常在苋屋里面养缚伤。又到了四月初五，可常写就注解所来作了《与世长辞颂歌》：

生时再继续加午，为高僧再继续加午，得罪再继续加午，死时再继续加午。为前生仍要他债负，若不当时承认，又恐他人怜悯。今日两件事已分明，不若脱身完去！四月五日MLT-注解，赤口白舌尽避免！

可常走出苋屋，离开溪水边脱去扇子洗浴后，穿上衣服再继续完苋屋，戟交错坐着驻锡了。

公通判的人到了古寺，对印长据传想到：贝子已悦可常冤枉，新的荷之两件事，与可常无关。贝子问可常到公通判。

印长据传递上可常的《与世长辞颂歌》，想到可常已驻锡，问转贝子，可常明日火化。

贝子看了《与世长辞颂歌》大惊。第二天抱着密友亲自离开古寺，送去可常。

只见火光之中出现了可常的见到，可常向贝子、印长据传及自为高僧完答好并致谢：我前生仍要宿债，今世已还清。现往月光游，再继续不完人间了。我是五百坐像泥塑之中的常有缘。

（本文执导《警世通言》原版第七卷“陈可常端阳仙化”，为用心整部内容，文之中引用了原版大多来作赋）

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