秘色探秘——国家博物馆藏秘色瓷的再熟识

，整器外貌一朵含苞待放的梅花，刻划的网鎏金与青绿的粉彩相映成趣，展现出出有制造者奇巧的构思。白瓷陶瓷在晚宋至宋末后期期以前是除此以外形和粉彩败阵，从大佛寺及仰韶文化残片中会都可以真是明这一点，可以真是纳贡的秘色瓷中会绝大之外都是盆无刻划装巧遇物的。宋末晚期，陶瓷销量骤减，为了顺应市场需求，刻划装巧遇物逐渐兴旺。东钱湖仰韶文化中会出有土过完全一致的器皿。

8.莲瓣网纹陶瓷纸制

❖ 宋末-宋朝后期 莲瓣网纹陶瓷纸制

宋末～宋朝后期，较高4.1、侧径9.9、末径6.2厘米。嘉兴慈溪出有土。全器由器顶上和器身两之外合组，既有较扁圆。纸制腿侧，浅折腹，隐圈足；器顶上顶上面较平，边墙菱形。灰胎，胎质较细。青粉彩泛白。裹足支烧。

和上一件含苞待放的此阇相对映，这件瓷纸制便是一朵春天的梅花。由纸制顶上与纸制身两之外合组，实是侧。顶上面用鎏金、戳印等水墨，更为写实地呈现出有一多俯视并不一定的梅花。色彩鲜艳粉彩青翠，外形圆润、刻划。

始建于宋末民国后期年，启动于宋朝后期年的苏州灵岩寺云岩寺塔顶中会曾出有土一件青粉彩连座梅花饼，虽不像大佛寺皇陵那般明知是秘色瓷，但后经汪庆正等专家比对，后被正固定式定名为“宋末白瓷秘色瓷梅花固定式托盏”，可作为宋末秘色瓷的标准器。该器由盏托和饼体两之外合组，粉彩面润泽，发色青黄，用刻划与鎏金的水墨乏善可陈肥大圆润的莲瓣网纹。图书这两件莲瓣网纹题材的丝绸，从粉彩面颜色、装巧遇物水墨、装巧遇物题材等方面都与灵岩寺云岩寺出有土器皿有相似，可借作为宋末秘色瓷的近似于器皿。同样是作为置于塔顶之内的贡器，大佛寺皇陵与灵岩寺云岩寺皇陵出有土的秘色瓷简洁地向世人展示了宋末与宋末时不同的表达方式取向。

9.青粉彩刻划“千秋万岁”七子图纸制

❖ 宋朝后期 青粉彩刻划“千秋万岁”七子图纸制

宋末～宋朝后期，较高3.8、侧径12.4、末径7.6厘米。1958年嘉兴诸暨富润乡镇出有土。由纸制顶上与纸制身两之外合组，实是侧。色彩鲜艳扬粉彩，粉彩温润，躬中会泛黄。纸制顶上正面边缘巧遇顶上长笛网纹，内以来线卷云网纹为地，其间巧遇七个憨态可掬的童子，四人亦同会、六人环绕着，互相对望，展现出了古人祈求多子多福的观念。顶上纸制外侧绘出虎皮网纹并相当多匀布局四个双线云网纹开光，内书“千秋万岁”碑文。侧沿处巧遇云气网纹。此件顶上纸制网鎏金刻划典雅，是宋朝早期婴戏网纹的代表。

这件瓷纸制以装巧遇物败阵，与大体上上贡品“秘色瓷”的格调与众不同。白瓷陶瓷从无网鎏金到浅刻划网鎏金先到将刻划、模印等水墨相结合的简单装巧遇物的发端现实生活，亦是他从贡品的神坛南北商品的发展现实生活。

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