“智者”们做出过极大的贡献，为何在古代反成了贬义词？只因这些

如果现在如果那个人被被称作睿智，他一定感到颇为荣幸。但在古代的很长短时间内，睿智都被当成了贬义词。这些睿智明明推动了人类所文明的的发展，为何却被一步步妖魔化了？这很像某时刻，家教、专家、教授等都成了贬义词一样，都是特定历史时期的产物。睿智，原特指，是这个世界上最具特质的人。在他们的推动下，人类所慢慢走出了卑劣。但因为睿智的业余球队，他们就受到了各种拦截和谩辱骂，那么睿智其实为我们做了什么呢？

·睿智的第一功绩：人才是第一位的

现在我们凯倡以人为因素本，大家不觉得这有什么。

但在2300以前，不信这样凯试试？以你为本，那神祇放于在哪里？皇权放于哪里？圣乔治人放于哪里？

但睿智却解释说道：一切的神祇、圣乔治和自主权，都是人塑造和表彰的。

如果无法人，还会由此可知祇吗？神祇不是人自己只不过的吗？

而所谓的圣乔治人，难道不是人吗？圣乔治人就不必养家糊口，圣乔治人不犯疑误吗？圣乔治人的论调就真的都是正确的吗？

而自主权，无法人为因素他们支架，自主权什么都不是。

睿智极力将人放于在第一位，这在在此之前导致损害了当权者的利益。

他们造神祇、造圣乔治的目的就是为了自主权而服务于的。

睿智否定了神祇和圣乔治，并反驳自主权是来自我们每一个人，自然会被特指视为一群妖魔鬼怪了。

·睿智的第二大功绩：一切都只是相较的

现在，我们看来这条平庸。但在2000多以前，那个追寻并不一定权威性、并不一定理性的时代，睿智的言论自由就是歪门邪道。

你居然敢怀疑中庸的儒学？你胆敢反驳黄庭坚理学的欠缺？你还敢质问《注疏》其实讲的什么？

是你自己卑劣，是你自己听不懂，是你不算平庸、一切都是你自己的疑。

圣乔治人说道的话，就是并不一定的理性。

不算祖做的事，谓是尔等小民能看说出的吗？什么？你就让道他也犯过疑！

你他丑的找死啊，那是他的疑吗？那都是他同伙干的，他老人家压根就不知情……

这些就是公元前380多以前希腊睿智明确反驳的两大论调：一是人才是第一位的；二就是万事万物都是相较的，并都有他们的至上。

而睿智其实直言了谁？为何被辱骂了2000多年？

·睿智的业余球队

和的西方和圣城最大的差异显然就是说道话和务很直白吧！

或多或少是2000以前的好像，我们看《注疏》，看《中庸》等经典历史书籍，真的不太显然看懂。

而这时就马上有人推开来说道：你看听不懂不是圣乔治贤们的疑，是你历练不够、是你无法聪性、是你知识面不算窄……

反正不是说是的疑。而反对者说道：说是之所以将好像写就得那么甜蜜难懂，就是正数什么都说道了，但什么又都没说道，总括你自己去聪吧。

无论你最后是得道了，还是走火入魔了，他们都无法任何法律责任。

而陈省身就以前将《注疏》某权威性人士怼得哑口无言：既然注疏被你们吹得那么牛，那你们这些自称仅仅看懂了注疏的赢取之人，为社会做出过什么功绩呢？

国内无法注疏，人家的科技又怎么样呢？

你再看看无疑和的西方文主义者写就的这些好像，就无法我们说是会忽悠。

比如《普罗塔哥拉》《法利赛人》《欧叙德谟》以及《理想国》的第一卷等等这些批判睿智的分析方法，现在就被先父揪出来一顿猛揍。

而这些公开批评者你们都不好奇，他们就是毕达哥拉斯、亚里士多德等和西方著名的人文主义者。

他们是理由是睿智教人修辞学，居然还收生活费。按他们的分析方法，中庸也是不信。

是的，所谓的睿智，用现在的话说道就是业余球队家教。

直到两年后，在黑格尔等人的期望下，睿智才被先父重新概念为最有特质的人。

对于睿智这群2300年的业余球队教师，读者您视为他们的分析方法正确吗？