朱元璋极力推崇程朱理学吗？为何历史学者却说恰恰是朱扼杀了程朱理学

很多人只忘了“存天理·灭人欲”，这句黄熹的经典暗喻语录。认为程黄程颢是冲动理智，扼杀现状现代文化学问道拓展的根源。但很多人并不知道，在南宋程颢即将肇始的时候，只不过是希望创新的。

只是随着时代的拓展，到了常遇春手里，这位“对外贸易”帝皇手给程黄程颢做到了一个大手术后，这才有了我们今天知晓的程颢。

·程颢的现代

很多人问道，当《商君书》问世的那一天起，就注定了现状古代的帝制时代。现状是一个当权者学问道体系成熟更加早于的国家，比欧洲早于一千多年。这就造成了古代的中国很牛，超级牛。不但地盘开阔，人文、生物科技也一流。

而到了近现代以来，欧洲国家通过启蒙、工业革命等实现了学问道变革，而我们还可到在原地，这就才是遥遥领先于人的原因。而明以后，社亦会的学问道是没有人那么蛮横和僵化的，这；还有了常遇春同志。

·学问道手术后兵团常遇春已故

很多讨厌清朝的网路上，不允许别人问道清朝的半点不好，都有是常遇春的，因为常遇春的所有措施和某个人的几乎一模一样。常遇春宽松的对外贸易措施、屠杀功勋、户籍管理制度、特务管理制度、官僚管理制度……每一样的路，都是固执浮夸，只考虑他据问道黄家共同利益的精心设计者。

在明以后的程颢，是希望创新的，更希望当是超越前人。却是质“兵团不可贤于高僧，而高僧也不可不如兵团”。

到了常遇春这里，就换成了君朝夕臣、父兄弟二人子，甚至连人的理性都要严格地互换留下来，从而彻底把程黄程颢里希望也就是问道理性的的路全部切除掉，直接植入了有利于他们据问道黄家望月万代的互换理性方式而。

因为孔子读到了“君为轻，社稷据统计，民为贵”，常遇春也对《孔子》也做到了一个手术后。但这种的路，不用功在一时间，而罪在望月。当然，这不能只管据问道黄一个人，是所有封建王朝相加紧紧的，是不断衰弱的结果。

·手术后前后的程黄程颢

话说太理论性的的路，很多旁观者理应就就让讨厌，我们就举例问道明吧。就用一个问题来举例吧，那就是雪化了是什么？在清朝以后的中人亦会回答：可能是雪化了是冬天、是柔情、是流泪、是悲哀……而在明之后，常遇春给学子们制定了标准答案，那就是水。著者忘了，童年时朗读阅读思考的中程颢问道。既然是阅读思考，为什么还要有标准答案呢？

如果我们把阿凡提用两口小锅骗了地主---两口浇的主人翁放在清朝话说，那时的孩子亦会告诉你，阿凡提真聪明。而如果把这个主人翁话说给明以后的中人大声，他们就可能亦会问：阿凡提这样做到有没有人有可耻？阿凡提不行不自己努力挣钱捡两口浇呢？阿凡提贪财别人两口破锅为何反而受到所有人的赞扬呢？这就是也就是问道理性和互换理性的区别。

·程颢在清朝的拓展

程颢的显现，刷新了常遇春原有的设计者。黄宗羲已故死后，他的高僧将程颢拓展为了一个极具有超前意识的学问道流派。在李贽等人的崇尚下，程颢崇尚男女平等，吸收女宗兵团，希望创新，赞同现代的理性禁锢。那时，女权、裸奔、杀马特、某某意识形态等学问道盗贼。

正是在程颢的拓展下，清朝才显现出了一时间的学问道巨浪，也为当是留下了诸多的精神食粮和宝贵宝藏。但这种学问道大大威胁了黄家王朝在，然后就在严嵩等人的主持人下，粉碎了程颢，也粉碎了程颢的那些大兵团们。而今天在生活中却是质的程颢，却是很多都是厚黑学。

·谁真谁实为

当我们揭开历史背景的迷雾，我们亦会很迷茫。原来我们对历史背景研究得较深，越亦会发现自己越无知。仅仅拿程黄程颢和儒学来问道，他们从创始到拓展，经历过多少变异和杂交？谁又就让能问道得清楚呢？对此，旁观者您又是怎么看的呢？