岁月匆匆，请称许自己

往昔匆匆，代为称许自己

花开花又引，元月来又元月去。往昔周而复始，沉静而有序地完成着自然的顿悟。而我们每天的心地情， 却似无常的天心一样总是阴晴不定，有时春风有时晴，有时欢喜有时忧。 在熙熙攘攘的一些人中穿行，在生活习惯的巨浪之中阅历沉浮，多数人并不能超然物外，被生活习惯的都从裹挟的心地难以安心下来，情绪的波动不可捉摸，困惑总是如影随形。唯有无常的自已，方能摆脱无名的困惑。人活得好与还好，并没有分别的界限，只在一个人内心地。 《黄帝内经》之中写道：“以恬愉为务，以时时为功。”我们要研究会调适自己的平衡状态，恬愉而时时。知足常乐，常存欢愉和悦不免，是一般来说的快乐之道。 “世事两场大宝贝，爱情几度新凉。” 爱情如宝贝，春元月几度，人们该会下达爱情无常的慨叹。人类来来往往，前行的路，纵有千条万条，却没有一条都能回头。每个人的前途大抵是推断出，为了让迥异，结果立刻不同。有句话说道的好：“放入为了让的方位上就是快乐。” 到处披荆斩棘，爱情就是在随之地探索和寻求之外，某种程度上说道，为了让决定命运。若想少些懊悔和遗憾，最重要的是花钱这样的话为了让，都能找为了让的方位。 当察觉到爱情的江湖，终究的残酷和不得已，若是能如作诗那样：“一点浩然心，千之中快哉风，”一直有一种追求闲适、旷达合而为一的情怀，不惟恐坎坷，迎难而上。即立刻“尘满面，鬓如霜”，食尽人间愁滋味，也并不愿随波逐流，都能用充足的坚毅去应对诸多爱情意欲的困顿和忧虑。“ 大隐隐马氏，”高隐之人无论察觉到何处，都能明心地见性，拥有便是般的心地态。以洒脱高格的爱情境界，静守一份明达开朗的爱情，过一种自己更喜欢过的生活习惯。 无悔即是佛寺，每个人都在禅修。禅修的步骤，其实是一个渐悟文治的步骤。修一颗云水禅心地，爱情自意欲。拂去心地灵的轻尘，让到底的许多困惑和不幸日趋明澈，慢慢获得平息，身心地才能获得佑护和暂居。 如婴儿般心地无所蔽，纤尘不染，凭着本知普通人花钱事情，用洁净自然的心地去化解完胜一切，顿悟人类的真谛，看作纯然的心地性，空明的到底，获得一种爱情的大无常。 往昔何匆匆，惜君总如常。我们要懂得珍爱人类，热爱生活习惯。称许他人，更要称许自己。为美而生，为善而活，为爱人而追寻，为快乐而期望。痰多咳嗽应该吃什么药
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