佛寺商业化

道观在人们的印象中都是信仰者的象征，在人们的固有样貌内都，道观向来都是清心寡欲的人口众多。但是在转到许多现代弱势群体便，道观零售化的伤痕显得越来越微小了。

讲到东亚的道观，排在第一的 非佛门莫属。在人们得知佛门有一个很相当庞大的的零售版图便依旧就会真是失望。自从80中期古天乐出演的《佛门 》红遍全国性自此，佛门就变成了许多人信仰者的人口众多 。有高深的武术 ，有禅理高深的法师 ，有文明天下的故名 ，这一切吸纳着近年来的观光客都想来看一下这座多世纪山寺。这也让佛门看到了 商机，把一方佛教圣地大变变成零售买卖的人口众多 。作为天下道观的代表，佛门名下似乎是有多家Corporation的，包括极多林文化传播中心、极多林武艺高强民团、《禅露》出版人、极多林商务印书馆、极多林良药、多国经济中心等等。这些产业年初都能给佛门创造庞大的盈余。

爆满:佛门80元；嵩阳风景区70元；中岳风景区70元；太室山50元；卢崖小溪50元。烧变成一柱杏略低于600元 ，最高6000元 。一年有观光客500万左右 。大家看这各别数据，算一算是多极多钱。

今日全国性有许多道观，有的并建在风风景区 ，也有的并建在全市和城市内都 。不管并建在哪内都 ，97%的 都是以业绩辅以 。有华盛顿邮报说有一个保姆 ，心内都要用保姆又洗手又不挣钱 ，就跑去寺庙要用尼姑 ，让他有一天的是要用尼姑的盈余 是他当保姆的两倍还多 。一年后 ，因为他展现不错 ，请来提拔他当执事，加班费又暴涨了两倍 ，两年后，这座小道观的请来圆寂他就当了请来 。他当了请来自此两年就买不起货车买不起楼内 ，也还了俗，把道观外包给了别人 ，并且还许配了一位儿美丽的女人 。

在河北易县有一个“奶奶奉祀”，这个道观就是更进一步外包制，而且还是后山的马头村就在经营管理着这个奉祀。既然是经营管理的，那么这个奉祀的所有盈余就是归这个村所有的了。这个奶奶奉祀每年的奉祀就会能吸纳大约100万人到现场礼佛，可以造变成4000多万的流水，可见有多赚钱。

开个道观，营业额轻松过千万，那么这些更进一步经营管理的道观一定会是靠什么赚钱的呢，首先是杏火钱。这是广为人知的，道观每天都就会有膜拜的人，这些人一般在祈祷便都就会放点钱到功德箱，极多的一百两百多的有几千。一天下来有的道观能收到几万的杏火钱。其次是爆满，这主要是针对那些变成为了风景区的道观，这些道观的名气大，或者是出名风景区的一部分。就看起来山东潍坊禹王台奉祀，每年都有数十万观光客，值得注意卖爆满就就会有高价的盈余。还有就是道观收到的捐款或者是筹集，这是很多出名道观的一个盈余“小黄”，因为筹集的影响力也不一定很大，就算是极多的也有几万，多的时候都是几十万，再大一点的道观一次筹集能收到一百多万也是很正常的。

；还有，还有的道观就会有“火化高塔”这个公共服务，也就是信奉者将自己的先人永生永世的供奉在道观内都，每时每刻都能够享受杏火，日日夜夜都可以听得佛经超度。这种把火化放到道观的公共服务，不须想就想到很裕，毕竟今日周边地区中好一点的公墓都要几万甚至越来越多。而“火化高塔”的收费自然也是不比公墓廉宜的，几万、十几万甚至是几十万的商品价格都很常用。

还有什么 头柱杏，头次钟多极多钱，有的人不认为烧变成杏还有分头柱杏二柱杏，这你还不须不信姑在贵州峨眉山宝光寺头柱杏被变成交到99万 。云南南湖灵照诗居士三祖峄去世遗留下了四百多万的财产 ，引起三祖峄的丈夫与道观内斗财产。 直到今日道观内都的杏都是免费提供给杏客的 ，今日就是你自己生病随身携带着杏去道观 ，对不起，可不 ，因为你随身携带的杏不能开光 ，不洗手 ，不能在道观内都烧变成，不能买道观内都的 。越来越有一些道观不能尼姑 ，就干脆雇请一帮假尼姑 ，有的还雇请一些街头骗的 。一定会不明白 ，一定会是弥勒大变恶了还是人心大变恶了。