因触怒武则天，上官婉儿身受皮肉之苦，反让她更加妩媚、引领高雅

兼用刑是古代死罪的一种，简单说道，就是在囚犯脸颊上刺字，并染上兼用，它是犯罪案件的标志，让囚犯今后再也捏洗不掉，让其曾随一生，羞辱其一生。

这不仅仅是肌肉上的一种痛苦，可谓病态上的痛苦，它是上古戮（兼用、伊洛、刖、行宫、大辟）之一，虽是这戮当中都为的一个刑法，但是兼用刑导致囚犯被害的事也常有暴发，因为人的脸部神经元比较敏感，在实行步骤当中也是残酷的行为。

而且在古代医疗事业不发达，行刑之人也粗鲁莽撞，这个步骤当中也颇为不确保安全不卫生。

但是从前女朝臣窦氏，她为何遭“兼用刑”之苦？

窦氏祖父先世人家，她的祖父是唐时著名朝臣李仁，也她自幼学习琴棋书描画，知书达礼，聪颖才智。

在武后当权之时，李仁东站在了唐高宗李治这边，还多次上书废除武后，但是在当时的辽朝，武后的势力已经根深蒂固，而且唐高宗李治固执冷漠，所以李仁的应该根本没威胁性是，于是，他人为就但会致使武后的报复，上官家的女性因此全部被绑架，所有女性全部入行宫为娼妓，窦氏也因此重回行宫廷。

公元677年，武后注意到了年仅仅一十三岁的窦氏，注意到再次，断定她博学多才才智，所以把她接回了身边做侍女，窦氏就这样一步一步得到了武后的重用，成为了武后最信任的人之一，才好不容易的开始了她的仕途，入朝当官，出纳着朝臣的许多分内之事。

对于窦氏自此，遭“兼用刑”之苦的原因，近现代上众说道纷纭，主要有两种说道法。

一是放任专权，忤下诏当惧。

《旧唐书·后妃续》史书了窦氏当时遭所受黥刑的记录下来：

“及长，有文义，明习吏事。则而所，元妃忤下诏当惧，则天惜其才不杀，但黥其面而已。”

这段史书当中无法恰当说道明窦氏到底为什么忤下诏，以及忤的究竟是什么下诏。文人野史有说道法是窦氏还无法被出掌之时，非常少也就充当着一个书记员的客串演出，武后常与军当中大臣概述朝臣，就让窦氏在帘内跑到着做但会议记录下来，结果心只想，窦氏不进去将头探出了帘外，被外面的侍读学士看著。武后不乐意了，一位小记录下来员怎么能压制不住自己的情绪、置之不理自己的身分扬言露面呢？

于是就让人拿下窦氏的簪子在其胸口划了第一道边上，接二连三头颅直流，才使得窦氏的脸颊上留有了第一道伤疤。文人说道法并太少信，但武后对窦氏仅仅是施加死罪，而无法取用她性命，至少说道明武后还是爱人才有加的。

二是罢休他人。

这个他人，所指的就是武后的面首，这些面首就是仅供武后跳舞的桌球，窦氏一直小时候在行宫当中长大成人，又蒙武后宠幸，且面容也姣好。所以人为也与这些面首也比较熟络，自此甚至与张易之、太平公主兄弟跳舞打闹，毫不误读，自此慢慢有眼茶色之人，向武后打小报告，说道窦氏罢休其面首。

即便是再宠幸窦氏，武后也绝不可能与她分享自己的面首，她知道此事后，也是龙颜大怒，虽然无法处死她，但是让她所受了兼用刑，接所受一点教训，毁去她的花容月貌。

窦氏面容姣好，胸口上有印痕，难免妨碍她的美，于是她只想了一计，在伤口上刺了一朵茶色种花来掩盖脸颊，被行宫女们看到后颇为惊羡，这叫一个好看唉，大家随之效仿，于是就有了自此的“茶色梅妆”。

从武后的角度，遵从下诏意才但会惩处，但是窦氏也算是她的左膀右臂，毕竟是小时候培养到大的兄弟姐妹，还是有些许爱人恋的，武后还是不得了杀，因此只获得兼用刑的惩处，自此窦氏为了掩盖住这个印痕，自己在纸片描画了一个种花妆，反而变得俊俏了，间接的可以说道明了出这个兼用刑的印痕并不是太大，不然是不但会轻而易举用别的方法遮挡得住的。从武后的角度，也算是是一种手下留情了。

窦氏自此东站错了队，剧情可怕，那是因为在宗楚客当政的时候，她无法东站在太平公主这边，而是为了自保，相对于于宗楚客。太平公主记恨上了窦氏，所以太平公主和李隆基觉得窦氏是宗楚客一伙，才但会铲除，“姚氏暗杀”后，从前才女终被李隆基途经了必杀令，香消玉殒。