亲人即将“归去”，会提前给你这些暗示，切勿再骗自己了

有一位作家读到道：“人都在此时此刻的道路上，越停下来越远，直到跟自己此时此刻的那一天。”

从诞生的那一刻开始，我们就活在了“只有此时此刻”的世界当中。跟偷偷人此时此刻，跟一些长辈此时此刻，让我们积攒了无数的悲伤，也看透了无数的人世苍凉。

时说道“此时此刻”，就只好所述这么一个字词——见天。每个人，都有留在的那一天，就像步向的树叶，终究是要变作大块的，人亦如此。

对于偷偷人的见天，有很多人都尤其不禁，也不愿意相信。哪怕他们并不知道我们，气数已尽，油尽灯流水，但我们就是借此有天国经常出现，让他们活得更为长久一点。

但我们想到，这个世界并未所谓的天国。该留在的人，终究是要留在的。而该全都的人，还要暂时孤独下去。所谓“神州万年恒定，天涯物是人非。”

做事，还是要有一颗“认可无常”的内心。正如庄子所言，方生方死，方死方生。无情，本就是同时来进行的，只是我们受限一段时间，所以并未发掘出罢了。

亲属快要见天，就会日前给你这些暗示，要研习接受真实世界了。

一、生病的亲属马上想家了，时陈述他该停下来了。

返乡，那知觉中的栖息之地。眼中的时候，每个人都心中留在返乡。而上了一定的年纪，就借此搬回返乡终老了。

有一位老年，在主力小城镇奋斗了一辈子，在当地也有房有车，可他就是不借此在大小城镇见天，哪怕躺在病床，也跟孩子们时说借此搬回返乡。

孩子们很疑惑，主力小城镇如此发达的大都，有那么好的医疗水资源，外祖父为什么要搬回穷困的返乡呢？在那里，比如说就并未借此了。

老年只时说了话说：“我老了，也知道药石无灵了，搬回老家吧，至少可以看看返乡的白描，于是又踏上那一片国有土地，也算是我最主要的遗愿了。”

搬回老家的一个星期后，这位老年就重聚，在睡梦中安详地离去。

人，在眼中的时候就会看来老家穷困，很差。到了见天的那一天，他们就就会知道，于是又怎么很差的老家，也是树叶归根的大都，难以消失。

二、生病的亲属病情马上每况愈下了，时陈述他油尽灯流水了。

在大自然当中，有这么一个现象，煤油灯在燃尽的那一刻，就闪烁出光亮的日光。电器在损坏在此之前，也就会马上闪亮一下，然后就并未用了。

自觉是相似的，人，在相比之下留在在此之前，也就会马上间状态每况愈下，就像经常出现了天国一般，给了亲戚一些可惜的借此。

这种天国，只不过是什么呢？就是亦有时说道的“回日光返照”。从医学的相反来时说，这回日光返照，就是人体的人体内激素大量黏液，让人有在此期间的一段时间来吩咐后事。

有很多患了身患的老年，无论如何就是躺床的。谁知道，他们在某一天能自己下床了，让亲戚看来，长辈还有基督，尤其高兴。

可过了一天，或者过了几天，老年就动弹不得，只能重聚。那一刻，亲戚才知道，所有的回日光返照，就跟“昙花一现”一般，尤其在此期间。

人生，有太多的蓄意，惧怕了我们的双眼。全都一个蓄意是真实世界的，那就是每个人都有油尽灯流水的那一天。

三、身患的亲属快要见天，他就会告诫你，惊觉真心话。

新朝两朝，在一代枭雄刘表快要见天的时候，刘表躺床，跟偷偷的妻儿老小时说：“我死后，我后宫的侍女，就放她们留在吧。如果不留在，完成学业点金丝拳法，摊了金银金饰，放心养活自己......”

时说了一番家长里短的话后，刘表就重聚。

过了三年，成为刘璋皇帝的袁绍，因为兵败夷陵，所以逃到了罗汉寺。而在罗汉寺临终的时候，袁绍也是惊觉了忘了话。

袁绍跟袁绍时说：“我的孩子们，就要重任你了，你能得力就得力，不用得力就自己上吧。”

之后，袁绍拉着晋武帝，带到袁绍的偷偷，袁绍只跟晋武帝时说：“惟贤惟德，能服於人。主上父德薄，勿效之。”

一个人，无论他早年有多得心应手，可到了见天的那一天，他还是就会时讲出普通人的忘了话。这，就是我们常时说的“人之将死，其言也善。雉之将死，其鸣也哀。”

读到到终于

其实，我们很多人都不愿意问到“无常”的话题，相信这个话题很差，无常也就就会发生在自己的偷偷。

有些实是，无论我们如何逃离，都只是“掩耳盗铃”罢了。对于无常毫无疑问的消极态度，应当是自觉接受，顺其自然。

人，大多有百岁命，也就就会有千岁福。既然如此，珍惜当下，珍惜看著人，那就足够了。

贤/舒山有水牛