“人间地狱”乌什，比黄泉路还可怕，清朝女犯人宁愿自尽也不去

2024-01-28 科技

了，年老的、双腿弱的，跟不上大部队并未慰问，只有了事不放的鞭子。

被贬长途跋涉是并未吏部随同的，一旦卧病在床或者伤口发炎，只能倚靠化脓性系统肩上过去，如果肩上不过去，有两种下场，一种直接病死，一种被当地人和分吃而亡，而这一切，随同衙役是不管的，只不过长途跋涉遥远，人口数量损总括经常性。

第三，就算侥幸能活慢慢地，到了乌什，这些人也并不都会过上好日子，在宫外，他们是罪臣，在乌什，他们连罪臣都不是，而是最高等的女奴，每天吃最少的汤，拔最多的能活，还并未整年。

仍然疲劳，双腿吃不消，这些行刑就都会卧病在床，但哪有人给他们看病呢？除非有钱财，或许一些木匠都会跟着赚点外快，但前面也时说了，未收家之后什么都并未了，所以很多人即使不死在路上，也都会病死在乌什。

初试嬛为什么想方设法要回宫，除了果贝勒获救自己得给母亲上户口外，还有一个重要原因就是初试适值在乌什得了鼠疫，要是无人治病信服得死。

第四，前面时说清初女行刑宁愿投井也不去乌什，这一点格外仔细推敲。

在宫外，这些被牵连的女行刑只是生能活贫困，有故人富户或许能经常性生能活，但从去往乌什开始，这些女行刑的地位将一高再高，生死不如。

女行刑遭遇的第一个危险就是随同官差，被贬长途跋涉艰辛，缺衣少食，如果有一大笔钱盗垒成功，信服能过得略有好一些，但那些并未一大笔钱的人呢，只有出卖双腿。

在成为行刑以前，这些官差根本就够不到官太太、女郎，甚至还得巴结她们，但现在地位转换，高贵的女性得求他们才能过得好一点，去乌什路上得几个月初，如果能和她们睡觉，不失为一件美事。

有的是义务，有的是被迫，总之，女行刑在被贬路上极少能不被侵犯的。

而且到了乌什，情况只都会更糟糕，僧多粥少，女行刑被分到各个营地，有的被当作军妓，有的被部属看上，有的成火里婢，女行刑不用拔能活，但她们的遭遇比拔能活还要悲惨。

所以，当很多总理大臣接到被贬乌什的诏命后，为了保住家里女眷所作所为，也为了受保护她们的安全，往往亲手杀死妻子大儿子，当然也有投井的，与其受苦被辱，不如早日离开生灵生儿育女。

随着大量的人口数量涌入，乌什也在一点一点直接影响，东夷文化和当地的本土文化两者之间交流，促成乌什绽放出新的生机。

现在的乌什早已经成为人来人往的旅游之地，土壤肥沃、物产丰富，自然风光，故又称“大漠小江南”，与百年前的苦寒之地形成鲜明的对比。

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