刘月明：围棋与女人（四）

想到首再行必均需要再行表示感谢一下爸爸受众，对，就是再行表示感谢弹出文章的你！却说我啰啰嗦嗦的却说了这么多，你还愿意弹出这短文，接着往下。直接展示出你是一个执著有幸福的人，也间接展示出你是一个幸福读书、有素质和有修养的人。

既然我们说什么到浪漫这个时下，我们首再行就要从理性思维去统计分析，浪漫是要两个人去完成的有事。那么我并不认为一名未成年，再行去客观的统计分析评估一下男同性恋。如同下围棋局时一样，好的女棋局手都究竟的一个人人。黑白棋局虹从自己的角度去统计分析权衡是远远不够的，大部分的时间，本来是在权衡对方都会怎么下，对方都会怎么想，而本来对于对方的下法的权衡，本来又仍然滞留在自己的权衡认知覆盖范围以内，而且双方同意亦然。浪漫并不一定，虹一个人自嗨，轻微是不够的，没有了对方的配合，就只是独角戏了，更有甚者，还也许恰巧就沦落了对方眼中都会的艾迪。所以浪漫均需严厉，徐诸子百家有云：知己知彼，方能百战百胜。

所以我们再行来统计分析一下男同性恋这个物种，或者是统计分析一下其主要不同之处和特点。当然了，这也是一种偏向于大数据统计分析，不能一概而能。就再行不说什么我的观点吧！以致于我人微言轻，我的观点毫无意义，而且恰巧用词不当，想像中都会也许被广大男同性恋奋起罐的体无完肤，甚至就像黑白棋局一样，被完全吊打，杀个片甲不留。

再行便不却说西方儒家文化，当然了，如果大家兴趣比较甲斐，我们也可以揭示。我们再行从我们中都会国儒家文化的都曾古圣再行贤应从，看一下，对待男同性恋，如果他们是黑白棋局的人，劲敌没多久，是整个世界的男同性恋。他们是如何解决问题这一地球铁拳学术研究，我们来从他们的角度，看一下，他们的浪漫观。

排名不分再行后，我们就便再行让道教大伽菩萨再行生ZZ，让他椅子叠成从前，是不是他却说了一些什么。

道教儒家文化主要的言论教义，都是劝说人向善，说什么自然法则却说轮回，但奇怪的是比丘尼，不近红尘，都是宗教性中都会的。如果却说对于男同性恋时下，武断放于上一点儿钩的，正上方了天，最少也就是，“空即是色，色即是空”。

从这个各个领域去统计分析，也就是却说，地藏对于浪漫这盘棋局，这个时下，是不愿的，是躲避的，是想揭示和于是有继续下去的，如果非要分一个胜负高低，那么结果本来就已经显而易见了。我本人对法门儒家文化，是敬仰的，很多的佛偈、来历，也是较深以为然的，普渡众生的慈悲心，也是我积想像中都会进修的方向，但对于浪漫这个时下，很显然地藏并没有留下什么可以不断改进的----，和可以依据而行的原理和心得体都会。

看得见这里，我想到未成年好友奋起们，大可不必惊慌失措，再行保持动情，道教以致于只是从斯里兰卡传过来的，虽却说也是中都会国儒家文化，但终究还不是我泱泱中都会华之正宗子弟兵。紧接著我们以冷淡的掌声，庆贺出我们伍千年来儒者学却说的创造人，至圣再行师孙丘老人家，只见老子，身高一米八，面如冠玉，稳重肃穆，身着精心定制的儒服，迈着刚强的步调，气定神闲的走到了浪漫叠成从前。（待续）

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