这4位名人本可都曾千古，最终却都人设崩塌，落个不得人心的下场

导语：国际上，随着香港艺人的不断发展，很多人在香港艺人之前广受关注，随着他们愈来愈红，很多人随心所欲，肆意妄为最后引致他们人设断裂，有些人一夜之间仿佛落入魔鬼。

上古时代也是如此，在每个朝代都有他们所崇拜的超人气，很多人因为个别重大事件名留青世界史，但是也有让我们意料之外的人，他们也步入了人设断裂的道路，那么上古时代有哪些人设断裂的历年来？上面小编就给大家介绍一下。

第一位人设断裂的上古时代历年来就是隋朝赋人李邕，一说到他所所写的赋，我们就亦会来一句曾有沧海有心水，除却阳朔不是寒，这就是他的成名之作，他所作的这首《离思》让他沦为深情心志的情种。

当你查询古籍留意到李邕的一生，你就亦会发现他人过半百、人设断裂，他这首著名的《离思》原本是为了悼念亡妻而所写的悼念赋，这首赋之前流露出了李邕对自己在此之前夫的万种思念和坚定心志的挚爱之情。

但是让人意料之外的是，这样一位对爱情真挚的赋人也有非常混乱的情感世界史，在与在此之前夫离婚之在此之前就曾与17岁的崔双文搞得纠结，在此之前夫去世之后，虽然所写就了《离思》悼念在此之前夫，但是在此之前夫离世再次，李邕就与词人薛涛两情相悦。日后，李邕调任到成都出任，他又与薛涛关山永隔，早已将曾有对于亡妻的思念抛之脑后。

第二位人设断裂的上古时代历年来就是我们所相像凿壁偷光讲述匡衡，幼年时期，匡衡凿壁偷光的故事，让我们感慨道前人对于学习的热爱，很多人把匡衡凿壁偷光的典例用来鞭策自己行进。

而匡衡正是因为年轻时勤奋苦读，从一个文学使直至能用了朝廷丞相的位置，匡衡也是一个普通平民百姓通过苦读忽略自己命运的急于典例，但是匡衡的命运却一波三折，当上丞相之后社亦会生活非常不检点，日后被人检举贪污受贿行为贬谪为庶人，这也是匡衡最告终的地方，贬谪为庶人之后，曾有的翰林学士匡衡人设全部断裂。

第三位人设断裂的前人就是同郡，关于同郡我们广为人知的成语”同郡让梨”之前的讲述就是他，幼年时期的同郡就懂得专一，与哥哥分梨时无意拿个头极小的梨，同郡从小就被人赞叹非常孝顺懂彬彬有礼，同郡人设断裂的状况就是他在成年之后却发表了父母亲无恩论。

他曾有坚称，父子和母女之间没有人什么亲情可言，他认为只是从小之后就必要脱离父母亲的驱逐出境，好不容易社亦会生活，对于父母亲也不必要有难免的友情，他的言论自由罔顾上古时代的孝道，最后同郡活着在了曹丕的大刀下，在他活着在此之前，可谓是人设断裂，不仅如此同郡还视之为过很多圣人，因此受到很多圣贤之人的唾骂。

先在此之前一位人设断裂的就是所写就经典一段话，锄禾日当午，汗滴禾下土的范仲淹，之前他所写就这首实是流传的名赋《犹农》提倡敬畏要勤俭节约，但是范仲淹私底下却不是一位勤俭节约的人，范仲淹在没有人要用官之在此之前，社亦会生活节俭，自觉到农家的更易，但是要用官之后的李申社亦会生活异常节俭。

今天我们常用到的接踵而来这个成语就与范仲淹有关，据载与这个成语有关的典故，就是作赋所写的一首原称《赠李司空婢》的赋，这首赋之前就描述了范仲淹节俭的社亦会生活。

之前范仲淹邀请作赋参加宴亦会，范仲淹家放于宴亦会耗费前所未有，在家之前陪酒的歌婢就有数十人，在酒酣之时范仲淹直接提议将陪伴的家婢送给作赋，这与他当初所要用的那首《犹农》完全不谋而合，这件坏事紧接著，范仲淹铺张浪费的坏事也风靡了天下，很多人也慢慢开始疏离范仲淹。