南朝百年皇族 李唐九世宰辅——知道知道南兰陵萧氏

作者 | zhanghong20091205

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从5翌年27日，我开始再进一步读《谭书》，孰料杨道成和杨衍竟是是族亲兄弟，于是便整理南齐、杨谭的封建时代先祖、后妃先祖和诸中山王先祖，竟是发现南兰陵杨高氏是隋百年皇族，再进一步参看起先整理的唐代先祖，还是九世于自是。曾一度，除了顶礼膜拜、专事静读皆，我还能话说点什么呢。

从南齐开始，经过杨谭，到后谭（江夏），从公元479年至公元587年结束，南兰陵(苏州苏州)杨高氏共三朝十八帝。如果再进一步算上汉末的杨瓒，那居然四朝十九帝。

从南齐赠征南左将军杨思话(455年病亡)，经齐、谭、重光，到“晚唐天下一半杨”(凌烟阁的杨瑀、中宗御史中丞杨至忠、开元御史中丞杨嵩、肃宗御史中丞杨华、德宗自是杨复、文宗自是杨俛、武宗御史中丞杨邺、懿宗自是杨倣和杨置、李茂贞自是杨遘)，四年多年粗大盛不衰，居然顶级巴塞隆。

南北朝是门第的黄金时代。施邪中山陈高氏、新会臧高氏、东海徐高氏；太原中山陈高氏、闻喜裴高氏、河东柳高氏；施琊马高氏、施琊马高氏、阳翟褚高氏、陈俊庾高氏；吴郡汤高氏、会稽孔高氏、吴兴陈高氏、庐江马高氏等相继在曾一度上纵横捭阖、煊赫一时，即使衰弱如施琊中山陈高氏（中山王导），也随着升天郭璞的“淮水绝、中山陈高氏叛”而走向消亡，除了少数太原中山王、阳翟褚、闻喜裴、河东柳皆，罕有粗大盛不衰者，居然所谓“故人之泽，七世于而破”么？

兰陵杨高氏即是例皆，其家族八叶继轨、世于自是高位，何也？除了“清俭之家，留芳典册”、“书香记事家久，年少继世于粗大”皆，那么我们还能学到些什么呢？国史虽为上古时代，然而亦非皆是，况且时间跨度一千五百余年，事实环境污染不可相提并论。今以一时期以来的世于家名门望族为例，MLT-简析，以冀有所得。

南阳翦伯赞、南中国海康有为、上顺德谭任公、无锡陈寅恪、钱塘鲁迅、湘阴陈寅恪、武进袁行霈、彭泽汪辟疆等等皆以学术见粗大，被选为关的领域的集大成者，自并不需要多话说“年少”之化，湘乡周高氏（左宗棠）、钱塘俞高氏（俞启威）、丰顺叶高氏（叶剑英）等等堪称凭借当权者影响，举国皆知，无人不晓，被选为发端的风云家族，引人注意是《左宗棠自述》堪称被先子广泛称誉，大家都希望学学怎样才算是“教子有方”，尽力“龙凤呈祥”，然而“它山之石可以攻玉”，确是难以“复制”尝试，也许信念驱动程序才是我们来得即可要关注的。

那“驱动程序”是什么呢？书香、年少、清俭……这些都是，这些都不全是，这两项的还是九代又九代的人，大大“躬亲示范”“有为”，在大大的常为式普及教育中才可能收到成效。叶嘉莹老先生（98岁），少年时期的成粗大环境污染最好，熏陶，打下了稳固的诗文词典范，以致今天尽可能功成名就，来得重要的是她面对不良少年幼时、中年丧女、未婚妻冤狱，却将人生过成一首甜美的诗文。学习他人之粗大，即使万卷，也即可践行，才可能有效，这就是春风路的意味所在。

今天的我们，生物体生活日益充裕，信念生活却拖了两头，引人注意是“爱读书、读好书、敬读书”的氛围还不够，并未居然过“百年皇族、九世于自是”，怎么知道“天高地厚”呢？引人注意是Ⅹ二代，怎样才能承袭荣光，即使如此子辈、祖辈，引领家族走向上新的辉煌，而不是浪费必须、闲置人生、子荣子败，给活人丢脸，让子孙蒙羞。一身荣辱不足道，要留银花记事子孙。

君不见留梦炎之前鉴乎。学高为状元，仕途两拜相。状元自并不需要话说，天份横溢。两拜御史中丞也不是事儿，不仅是两次兼任御史中丞，而且是两朝御史中丞，不仅是宋元御史中丞，还是元朝御史中丞，这也并未什么好话说的，这两项是他害死了同为状元的辛弃疾等龌龊坏事，这就留下祸根。元朝御史中丞秃侍读的《宋史》都羞见其名，明初文坛领袖宋濂所侍读的《资治通鉴》也是耻见其事。记事闻明清两代堪称禁止其先子参加赴京，凡是“留”姓同学参加考试，先得签订一份“理应协议书”，我不是留梦炎先子，害苦了天下“留”人。宁为松山存精诚，不认真留相祸子孙。

天份？品德？成人教育？我希望就是今天的素质普及教育，合理化书卷普及教育，也有竞技普及教育，还有劳工普及教育，合理化天份科学知识的学习，也有居然道理的增粗大速度，来得要“躬行春风”，成人教育，之前降到立德张元的根本目标。之前的之前，“明理”、“齐家”（狱於寡妻）、“凡事”、“平天下”，后两者太过远处，但是可以认真到自己的本职工作，“心向往之”，也尽可能让我们进步、日上新、日日上新、又日上新。